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高二上学期期考语文参考答案

时间:2015-11-3 22:53:43 点击:

  核心提示: 高二上学期期考语文参考答案 1.AB湲读yuán簟读diànC俳读páiD怙念hù 2.DA“无可厚非”指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解,句子“中国公务船在有关海域进行正常巡航”是没有...

高二上学期期考语文参考答案

 

1.A    Byuán  簟读diàn  C 俳读pái  D怙念hù

2. D   A“无可厚非” 指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解,句子“中国公务船在有关海域进行正常巡航”是没有缺点的,所以选项不合语境,应用“无可非议”,选项似是而非;B“宵衣旰食” 天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭,形容为处理国事而辛勤地工作,此句只是个人的行为,和国事“无关”,对象错配;C“拭目以待” 形容期望很迫切,也表示确信某件事情一定会出现,运用应是褒义的对象,此句褒贬误用;D“登高自卑”比喻事情的进行有一定的顺序,运用正确。

3. D    A.“靠的是……取得的”,结构混乱。B.“实现……倡导”,动宾不搭配。C.“原来的初衷”,语意重复。

4.D    “传统艺术”后,应该选③,紧跟后面①具体说明书法的特征,⑥与现代艺术的比较强化书法的特征,②⑤④为逻辑严密的小语链。

5.A (根本原因在于节目影响力而非央视用两套节目播出)

6.A  (B原文无此表达与暗示C过难恰是节目能按时播完并带来了收看魅力的原因之一D原文为“表现得好玩、易于接受,让大家在轻松中有所收获”)

7.B  (从“为了让老百姓爱看,我们在节目里添加了很多的娱乐元素”等可以推出,A原文只是观众的担心,制作者则表达扎堆儿有助良性竞争的看法。C通常首期节目还只是个试验品,明年应才是此类节目真正成熟的开始。D不能证明教育目的能使某类节目生命力更强,且歌舞类节目本身也有教育作用。)

8.D    选项D对应的原文是“鬻书以为食,取足而已,不害其为廉;以诗酒游诸公间,取和而已,不害其为高”,翻译为“卖字换吃的,只够自己用的就行了,不妨碍他的清廉;凭借诗酒在达官贵人间,求得一团和气而已,不妨碍他的清高”。把“游历”代入原文,不合乎语境,还可根据“套用课本法”《鸿门宴》中的“秦时与臣游”中的“游”是“交际”“交往”的意思,代入原文正好合乎语境,选项A可以根据《孔雀东南飞》中的“渠会永无缘”判定,选项B可根据《逍遥游》中的“此大小之辨也”来辨析。

9.C    C连词,表修饰;A副,表商量/副,表猜测;B连词,表承接/连词,表转折;D语气词,无意/代词,这或兼词,于此。 

10.B    此类题目命题方向主要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。B“又广邀文人墨客赋诗作文,宣扬隐居的乐趣”“他的良苦用心没有被元好问理解”错误,文中“往来大夫多为之赋诗”“予意大夫之爱公者,强为之名耳,非公意也”可见“广邀文人墨客赋诗作文”错误,是他们自愿去的,“他的良苦用心没有被元好问理解”也是错误的,“宣扬隐居的乐趣”文中没有依据。

11. (1)挂羊头,卖狗肉,干的是盗跖一样的行为,说的却是类似伯夷的话,还说“我是个隐士”,能行吗?(2)清廉与高洁,本来就是古人隐居的理由,你怀疑什么呢?

12. (1)①身处病中 ②思念故乡 ③感慨时事 ④漂泊天涯 ⑤秋景凄凉(答出四点即可,一点一分)     

试题分析:本题结合诗句可知首联写的是秋夜孤寂之景,颔联抒写羁旅行役的困顿和思乡的愁苦,写得很细腻。只有细心人,才能感到“天街夜色凉如水”,倾泻在孤衾冷叠,卧病在床人的身上,确实是来得早。尽管梦境虽嫌迷离,却有片时亲人相聚的欢乐。羁旅逢秋,途中得病,早觉风露,岂无“断肠人在天涯”之痛乎?颈联抒写忧时忧国的情怀。综上种种怎不让人心乱呢。

(2)①直接抒情,二、三两联直接抒发夜宿所感。(2分)②借景抒情,首联描写葛溪驿的环境,营造氛围;尾联以黄叶、鸣蝉衬托自己的心情。(2分)

本题可从诗句中把握抒情方式,首联虽为景语,而景中宛然有诗人自己在,故颔联便直接叙写羁旅的困顿和抒发乡思之愁。出句写旅夜的悲苦境遇有三重不堪。病中行役,体弱衣单,值此秋风萧瑟、玉露凋伤的凉夜,不仅肉体上有切肤透骨的寒意,而且连心灵也仿佛浸透在凄寒之中。诗人以其超越常人的深情敏感去体察、品尝人间的苦果,自有一种超越常人的深悲极痛。对句以恍惚的梦境写自己难以排遣的乡愁。大凡思家心切,总希望借梦境与家人团聚,但梦醒之后,往往更增怅惘空漠之感。此句虽未明言梦醒后的难堪,但“最觉风露早”五字已透露梦醒的原因,“不知山水长”五字正是梦醒后的感叹,而将无限惆怅之意,则留给读者自己去想象了。

13.(1)乘彼垣  泣涕涟涟  杨柳依依  雨雪霏霏   安能摧眉折腰事权贵

   (2)长太息以掩涕兮   羁鸟恋旧林   守拙归园田   消溽暑   侵晓窥檐语

14. 光线昏暗,空间狭小(拥挤),家具(陈设)简陋,房间破旧。(每点1分)

15.撷取生活细节进行描写(或者:运用神态、语言描写)(2分),通过看老鼠打架、欣赏裂缝等生活细节(1分),表现陋室夫妇安贫乐道、富有情趣的生活态度(2分)。

16.收束全文(1分),点明陋室主人身份(1分);通过写一些有职有位的人的住宅挂满了陋室主人的各种书法(1分),反衬出主人非凡的艺术成就和安贫乐道的人格特征(2分)。

17.(1)第一个指书法艺术,第二、三个指的是主人超凡脱俗、善待人生的思想境界。(或者:第三个合指前两个的内容)(3分)

(2)真正的美不在于物质的奢华而在于精神的丰满(善待生活的态度);环境好坏并不能决定一个人的生活质量或品味;有艺术追求或人生追求的人往往生活得很充实;以达观的心态面对人生;善于发现生活中的美。(能答出3点即得满分5分)

18.(1)示例1:中小学生普遍上网,且比率随学段而提高;多数人上网都是做与学习无关的事。示例2:多数家长对学生上网持否定态度,认为会影响其健康成长。(3分)

(2)示例1:学生上网应该做对学习或身心健康有益的事情。示例2:家长要对学生上网做正确引导,以利于其身心的健康成长。                               (3分)

19. 示例:君当如竹,高风亮节,坚忍不拔;君当如菊,蕊清香远,洁身自好;君当如梅,迎霜斗雪,傲骨不屈。(每句2分。要求比喻恰当,句式一致。)

20. 音乐可以净化听众中那些敢于忏悔自己一生过错,敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性的欲望。或者:音乐可以使听众中那些敢于忏悔自己一生过错,敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性的欲望得到净化。(解答此类试题首先要确定主谓宾,主语“音乐”,谓语“净化”,宾语“欲望”,其次确定修饰成分,调整语序,整理成句。)

21.这是一则哲思类材料作文,材料具有隐喻性特征,不直接说明道理,借用的是生活中常见的自然现象,来提示人生的哲理。材料中“风”为“白纸”与“蝴蝶”创设了一种情境,在这种情境下“白纸”与“蝴蝶”表现完全不同,所以此材料的立意角度可从对“风”的不同理解,来看其与“白纸”“蝴蝶”不同关系来切入。

思路一:将“风”理解为“流俗之风” 

在流俗之风中“白纸”与“蝴蝶”的不同:白纸虽大,无生命无思想,没有重量;蝴蝶虽然很小,但有生命有思想,有重量。可以有以下立意:厚重的生命是有意义的;有思想的生命是有生命力的,可以留下人生的印迹;如何让生命在历史的长河中留下痕迹。

白纸在流俗之风中没有坚守,而蝴蝶则相反,可以有以下立意:坚守(自己的操守、自己的思想、自己的主张、自己的位置)、做真正的自我。

白纸虽大,但力量薄弱;蝴蝶虽小,但有毅力有思想就可以拥有强大的力量,可以有以下立意:思想、毅力可以让人强大;人小位卑又何妨,小人物的平凡的人生也是有意义的有力量。

思路二:“风”理解为“人生逆境”

如果把风理解为“人生逆境”,那么“白纸”与“蝴蝶”的不同在于:白纸在逆境面前倒下了,而蝴蝶却勇于拼搏,可以有以下立意:逆境中人要勇于拼搏。

白纸是没有思想没有理想没有信念的的,蝴蝶不同,可以有以下立意:逆境中要坚守自己的思想,坚持自己的理想,要有信念。  

 

参考例文:                     任尔东西南北风

风吹大地时而摧枯拉朽,时而掀起不坚定的裙带;海浪汹涌时遮天蔽日,时而卷走摇摆不定的枝叶。

但任凭风吹雨打,总有一些傲立的身影,闲庭信步,以千锤万凿的坚劲,任尔风云际会,唯我屹立不倒。

风能吹起大大的纸张,只因那平凡的白纸总受环境摆布,少了些许坚持自我的决心,蝴蝶不随风飘零,只因那柔弱的身躯包裹着一颗坚定的心。此亦如人,那些将身影镌刻在年华的身上杰出而伟大的人,总是坚守自我不随环境动摇的人。唯有这样,方可坚定地勇往直前,走向成功。

望着弱不禁风的蝴蝶,我的思绪穿越回到了同样羸弱的南宋主战派,他们没有皇帝的赞许,没有光明的前景,只凭着内心对江山的眷恋,对祖国的热血,不随奸臣的疾风摇摆,始终坚守自我,才有了辛弃疾金戈铁马、气吞万里如虎的豪情,才有了岳武穆待从头收拾旧山河的冲天呐喊,才有了吴阶一家三代守蜀的赤诚忠心,才有了韩世忠黄天荡大捷的振奋人心。

历史早已远去,主和派的软骨头早已被岁月的风尘卷走,青史可鉴提那一个个坚定不移,不随风飘舞的英雄背影,青山永不老!

哲学家赫利克特曾说:“如果一个人不知道他要驶向何处,那么任何方都不是顺风。”的确,历史的选择,上帝的眷顾,总是会垂青那些不受环境左右,邕终坚定地抓住命运咽喉的人,正如航行的舵手,前进的方向便是顺风。

我又一次望向一艘百年前的巨轮,她的传奇被一位青年导演绎着,甲板上海风猎猎,一对青年男女相拥起舞,似是在用生命的全部激情舞动,落日洒下余晖,画家望着远方……这部电影《泰坦尼克号》首映便 轰动全球,金钱荣誉,鲜花拥向了这位青年导演。人们纷纷劝他凭着他的才能多拍些商业片,怂恿间不乏诱惑推搡着他,笼罩着他,但他的心中只有一个梦想,那里有个奇幻的星球,上面住着猫脸蓝肤的巨人。蛰伏十年,《阿凡达》横空出世。

如果卡梅隆被四周的诱惑左右,人类电影史必将丧失一位天才,一位巨人!

我望向四周,成长的道路似花团锦簇,周围的空气似乎都在向你招手,但未来的掌控者,不会被路上的鲜花吸引,不会被疾风吹走,始终沿着自己内心的方向前进。司马迁坚定的身影只为有朝一日将作品藏之名山,传之奇人,归有光将自己光于书房,只是在等着象笏之朝的荣光!

你我,该作那只蝴蝶!

【参考译文】

我一个姓李的朋友对我说过:“我游历长安,住在娄先生家。娄先生,是个隐士,住在长安的市区三十年了。他家有个小书斋,叫做‘市隐斋’。来往的官员大多都为它写过赋、传,我想请你也为娄先生写一篇,你就看我的面子写一篇吧。” 

我说:“你知道什么是隐吗?隐,就是自闭的意思。古代的人隐于农、隐于工、隐于商、隐于医生、算命、隐于屠户、钓鱼,至于赌徒、卖粥的、看门的、酒保,无处不在,并非只有在深山之中,茅屋之下的,才叫做隐居。前人有大隐、小隐的区别,说初步懂得大道的人,对自己的信仰还不是很彻底,为了不接触贪欲,使自己的心不乱,所以隐居到山林,这是小隐;能够心平气静,不被外界的事物所迷惑,到哪里都一样,言行一致,对喧嚣或寂静的环境都视而不见,所以隐居在城市的叫做大隐。以我来看,在山林隐居的人或许称得上小隐,但在朝廷市肆隐居的人,未必都能称得上大隐。自隐居的人索要自己作品高价之后,欺骗松桂、云壑的人(治假隐士)多了,更何况隐居在朝廷市肆的呢?如今侥幸取利的人,缩敛肩膀(形容取媚于别人的样子)来到市肆,翘着脚来控制行市,利嘴、长爪,争相买卖,和奴仆、贩夫拿着刀子血战,挂羊头,卖狗肉,嘴里说伯夷(商周时期的贤人)的话去干盗跖(春秋末期的大盗)一样的行为,说‘我是隐士’,能行吗?敢问娄先生为什么隐居,你知道吗?” 

朋友说:“卖字换吃的,只够自己用的就行了,不妨碍他的清廉;凭借诗酒在达官贵人间周旋,求得一团和气而已,不妨碍他的清高。清廉和清高,本来就是古人隐居所追求的,你怀疑什么呢?” 

我说:“我明白了,我替你写篇记。就算如此,我依然有点不相信,请让我用东汉末年韩康(字伯休)的事请来作为结尾。韩伯休在都市卖药,绝不让人还价,一个女子来买药,韩康依然坚持不还价。女子大怒说:‘你难道是韩伯休啊,竟然不让还价?’韩康于是叹息说:‘我本来就是为了躲避名利,今天竟然连小女子都知道了我的名字!’扔掉了草药径直走了,终身都没有回来。娄先生固然是个隐士,但是自闭的本意,不是和韩康不同了吗?言辞是人们用来修饰外表行动举止的文饰之物,身将隐居,而求文以显耀自身,这种相抵牾的作法又是为了什么呢?我认为官人们喜欢和他交往,是强加给他了名声,并不是娄先生的本意。你回去后,试着替我问问娄先生。

作者:果妈 来源:网络
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